兼爱至善 笃学励能
校风
尊师爱生 贵和崇艺
教风
博学精研 善教求真
学风
乐学善思 精技强能
校训：兼爱至善 笃学励能
释义：“兼爱”语见《墨子》“兼相爱，交相利”，是墨子的主要思想，强调人与人相亲相爱，待人如待己，爱人如爱己。“至善”语出《大学》开篇“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，强调精益求精，追求并保持最完善崇高的境界。“笃学”出自《三国志·孙瑜传》：“济阳人马普笃学好古，瑜厚礼之。”强调专心好学，坚持不懈，充实而有恒。“励”意为“劝勉、磨砺”，强调培养能力、磨砺技能，学有专长。
“兼爱至善 笃学励能”的校训，涵盖了思想品格、精神修养、教学思想、知识能力等诸多方面的目标和要求，激励学院师生树立强烈的社会责任感和使命感，志存高远，追求卓越，培养严谨求实的思维和工作方法，引领尊重知识和人才、崇尚实践和创新的价值取向。同时在表述上具有鲜明的地方特色，贴近高职院校的特质。
校风：尊师爱生 贵和崇艺
释义：尊师是指尊敬师长，重视老师的教导。最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”《礼记·学记》：“大学之礼，虽诏於天子，无北面，所以尊师也。”《汉书·萧望之传》：“国之将兴，尊师而重傅。”爱生是关心、关爱学生的成长与成才， “尊师爱生”是周恩来同志对新型师生关系的精辟概括，是办好学校的最主要的人际关系条件。
“贵和”，语见《论语》“礼之用，和为贵”，强调人际交往中崇尚和气、和睦、团结友善、和谐相处，是中华民族一向推崇的传统道德。“崇艺”，即崇尚技艺，强调学有专长、提升技能为人生立身之需、成才之道、成功之基。
尊师是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。百年大计、教育为本，教育大计、教师为本。学校里只有两个人，就是教师和学生；学校里只有一件事，就是教书育人。枣庄科技职业学院把和谐的师生关系看作是办好学院的道德基础，充分体现了学院以人为本的办学理念。以“尊师爱生、贵和崇艺”作为校风，体现了人文关怀，使全体师生倍感温馨、舒心，同时也贴近高职特质，展现了全院师生团结协作、和谐向上的工作学习氛围和崇尚技能、注重实践、与时俱进的精神风貌。
教风：博学精研 善教求真
释义：“博学”、“精研”语出《论语》：“博学而笃志，切问而近思。”博通者失于疏漏，专精者隅于寡识，以“博学精研”作为教风，寓意学院广大教师能够处理好“博与专”的矛盾关系，既加强学习，广博地获取知识，又自觉加强专业研修，精益求精，以适应现代职业教育的要求。
“善教”语出《礼记》：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”“求真”出自《闽中理学渊源考》：“求真于未始有伪之先，而性之真可见矣。”教师的职务是“千教万教，教人求真。”（陶行知语）以“善教求真”作为教风，寓意学院广大教师在教育教学中“崇尚科学，讲究方法，追求真知”，讲求真才实学，具有科学严谨的治学态度和求真务实的道德风尚，能够更好地“传道、授业、解惑”。
学风：乐学善思 精技强能
释义：“乐学”出自《论语》：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”。“乐学”，以学为乐，寓学于乐，寓意枣庄科技职业学院通过构建和谐的课堂氛围，营造宽松的学习环境，建立平等的师生关系，激发学生学习的兴趣，让学生充分体验学习的快乐，快乐学习，快乐成长。
“善思”出自《荀子·成相》“公察善思论不乱。”“善思”，善于思考。孔子在《论语》中说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学然后能行，思然后有得。”可见“学”与“思”密不可分。“善思”，是创新之源，是枣庄科技职业学院出人才、出成果，学生们学习成绩不断提高的重要保证。
“精技”，精：精通、熟练。《说文》中说：“技，巧也”，意思是说技就是技术、技巧的意思，包括技巧、技能、技术、本领等含义。《庄子·养生主》：“道也，进乎技矣”，意思是所有技艺，包括高超的技艺的获得和培养，都必须通过长期的、艰苦的具体实践。精技取精通技艺之意，是一个职业技术实际的表现。
“精技”旨在说明：作为科技职业学院，教会学生掌握专门的科技职业技能是教育的直接目标和手段，“精技”是对师生最基本的要求。只有精益求精，掌握精湛的专门技术，掌握良好职业技能，才能更好地造就人才，也才能让好的职业技术上升到艺术的高度，达到更好地服务社会的目的。不仅自身上进，在专业技术方面精益求精，更要学会他人之长，取长补短。这一点应该是高等职业技术教育的“立身之本”，同时也是学院培养出来的学生将来立足社会，站稳脚跟的关键点。
